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Art khmer au Cambodge : temples, sculptures et traditions

Art khmer au Cambodge : temples, sculptures et traditions

Vous êtes-vous déjà demandé comment une civilisation peut raconter son histoire à travers des pierres sculptées, des danses gracieuses ou des foulards tissés à la main ? L’art khmer, c’est tout ça à la fois : un mélange d’histoires, de croyances et de savoir-faire qui continue de vivre au Cambodge, mais aussi dans des terres autrefois khmères, comme la Thaïlande, le Laos, le Vietnam, le Myanmar ou la Malaisie. Ce patrimoine, c’est l’âme d’un peuple qui a bâti un empire puissant entre le IXe et le XVe siècle.

Bien sûr, un article de blog ne peut pas tout dire sur cette richesse culturelle. Mais, avec notre regard de passionnés du voyage, nous avons rassemblé nos observations, les retours des voyageurs et les anecdotes des guides locaux pour vous offrir un aperçu clair et authentique, avec des conseils pour explorer le Cambodge comme un vrai curieux.

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Écrit par Anh TRUONG (Expert local)
Mis à jour le 08-12-2025
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Les racines de l’art khmer

Imaginez-vous au milieu de la jungle, devant Angkor Wat, un temple si immense qu'il rivalise avec les plus beaux monuments du monde. C'est dans cette ancienne capitale de l'Empire khmer que l'art khmer a atteint son apogée du IXe au XVe siècle. Sous des rois comme Suryavarman II ou Jayavarman VII, l'art était bien plus qu'une ornementation : il servait à glorifier les dieux, les rois et les croyances. L’essor de l’art khmer ne s’explique pas seulement par la puissance politique de l’Empire. Situé au carrefour de l’Asie du Sud-Est, le Cambodge a absorbé des influences indiennes, javanaises et chinoises, tout en forgeant un style artistique unique. Ce métissage a créé un langage visuel singulier, où croyances hindoues et bouddhiques s’entrelacent dans la pierre, la danse et les textiles.

Suryavarman II, roi khmer de 1113 à 1150, fait construire Angkor Vat, son temple d’État dédié à Vishnou. Chef-d’œuvre de l’art khmer classique, il demeure le plus emblématique des monuments royaux.

Les temples : des chefs-d'œuvre cosmiques

Les temples khmers tels qu'Angkor Wat, Preah Vihear, Sambor Prei Kuk, ainsi que des sites moins célèbres comme Samrong Sen et Anlong Phdao, dépassent leur simple fonction architecturale. Ils incarnent une vision du cosmos:

  • Angkor Wat représente le Mont Meru, montagne sacrée des dieux hindous.
  • Les tours centrales symbolisent les sommets célestes.
  • Les cours intérieures évoquent des chaînes de montagnes.
  • Les douves figurent l’immensité de l’océan cosmique.

Au-delà de leur dimension religieuse, ces temples servaient aussi de centres économiques et sociaux. Les galeries accueillaient des processions, tandis que les bassins et réservoirs (barays) irriguaient les rizières, preuve que l’art khmer est indissociable de la maîtrise hydraulique.

Preah Vihear

Les vastes chaussées d’accès, telle celle d’Angkor Wat, conduisent les pèlerins vers le cœur du sacré. Les matériaux utilisés témoignent d’une grande maîtrise:

  • Le grès pour les sculptures raffinées,
  • La latérite pour les structures massives,
  • Le bois précieux, aujourd’hui disparu, pour les éléments décoratifs.
  • Certains temples, comme Banteay Srei (redécouvert en 1914), séduisent par leurs détails en grès rose. D’autres, comme Laang San, dorment encore dans la jungle, loin des foules.
Banteay Srei, charme par ses détails en grès rose.

Les bas-reliefs d’Angkor Wat racontent des récits épiques tirés du Ramayana et du Mahabharata, où dieux et démons s’affrontent dans des scènes d’une précision saisissante :

  • La scène du barattage de la mer de lait, une quête d’immortalité, fascine par son dynamisme sculptural.
  • Les Apsaras, danseuses célestes aux sourires énigmatiques, semblent flotter sur les murs.
  • Les Devatas, gardiennes divines, veillent dans le silence.
  • À Bayon, les 216 visages monumentaux incarnant Bouddha ou le roi composent le célèbre « sourire khmer », un regard apaisant et intemporel.
Les murs d’Angkor murmurent encore les pas gracieux des Apsaras

Conseils voyage :

  • Visitez Angkor Wat à l’aube pour voir les bas-reliefs sous une lumière dorée.
  • Pour une aventure hors des sentiers battus, explorez Preah Vihear, perché sur une falaise, ou Banteay Srei, loin de la foule.
  • Louez un vélo pour découvrir Ta Prohm, où les racines des arbres embrassent les pierres.
Une interaction entre nature et architecture

Sculptures et fresques 

Les sculptures khmères ne sont pas de simples décorations : elles incarnent des dieux, des rois et des mythes. À Angkor Wat, vous trouverez des nagas (serpents mythiques), des lions ou des statues de -1e Bouddha ajoutés au fil des siècles. À Bayon, les tours portent les quatre visages du Bodhisattva Avalokiteśvara, un symbole universel de l’art khmer. Certaines œuvres en bronze, comme des statuettes divines, montrent un savoir-faire incroyable.

Les quatre visages du Bodhisattva Avalokiteśvara - Bayon d'angkor
 
Buste de Vishnou Anantashayin, Angkor (West Mebon), seconde moitié du XIᵉ siècle, bronze doré au mercure, argent, plomb, cinabre – provenance : province de Siem Reap, Cambodge – Source : Musée Guimet.

Les fresques des pagodes, comme à Wat Bo à Siem Reap, Wat Ounalom à Phnom Penh ou Wat Kompong Tralach Leu, racontent la vie de Bouddha ou les contes de Jataka. Peintes en rouge, or et bleu, elles débordent de symboles : le lotus pour la pureté, le naga pour la protection. Malheureusement, beaucoup ont été détruites sous les Khmers rouges, mais celles de la Pagode d’Argent à Phnom Penh restent éclatantes. Les styles artistiques ont évolué d’une période à l’autre : du style préangkorien sobre au raffinement du style d’Angkor Vat, puis aux influences plus bouddhiques du Bayon. Chaque époque a laissé une signature esthétique reconnaissable, permettant aux chercheurs de dater et de comprendre l’évolution de la société khmère. Ces œuvres, qu’elles soient sculptées ou peintes, sont des actes de foi, souvent bénies par des moines pour porter chance.

Le panneau montre Rama décochant la flèche Phrommat qui tranche la tête de Kumbhakarna, libérant son âme vers le ciel.

Recommandations:

Le Musée National de Phnom Penh, avec ses 14 000 objets, vous raconte l’histoire khmère, des sculptures pré-angkoriennes aux céramiques rares. Sa cour de lotus est parfaite pour une pause contemplative.

Les arts du spectacle 

L’art khmer, c’est aussi du mouvement et du son : une danseuse qui raconte une légende, un tambour qui fait vibrer un festival, une marionnette qui s’anime sous la lumière.

Robam Apsara

La danse Robam Apsara, reconnue par l’UNESCO en 2008, est née sous Suryavarman II au XIIe siècle. Inspirée des bas-reliefs d’Angkor, elle met en scène des danseuses vêtues de soie brodée et de coiffes dorées. Leurs gestes, appelés mudras, sont comme des mots : un plié des doigts raconte un amour divin, une inclinaison de la tête évoque un dieu. Autrefois réservée aux palais royaux, cette danse s’est répandue au Cambodge et même en Thaïlande.

À Siem Reap, des lieux comme le restaurant Lotus Blanc, Temple Club proposent des dîners traditionnels, tels que lamok ou le lok lak, accompagnés de spectacles de danse Apsara

Les masques khon : visages de légendes

Les masques khon sont une composante essentielle des danses dramatiques khmères, notamment dans le Lakhon Khol, où ils incarnent des personnages du Reamker (version khmère du Ramayana). Fabriqués à partir de papier mâché ou de bois, ces masques sont peints à la main avec des couleurs vives et des détails dorés. Chaque masque représente un personnage spécifique :

  • Hanuman, le singe guerrier, avec son visage blanc et ses yeux expressifs.
  • Ravana, le démon à dix têtes, souvent orné de couronnes élaborées.
  • Sita, la princesse, avec des traits délicats et des bijoux incrustés.
C’est beau, hein ?

La fabrication d’un masque khon peut prendre plusieurs semaines, impliquant des artisans spécialisés qui sculptent, peignent et décorent chaque pièce avec soin. Ces masques ne sont pas seulement des accessoires; ils sont considérés comme sacrés et sont souvent bénis avant les représentations.

Si vous souhaitez découvrir le Lakhon Khol pendant votre voyage, rendez-vous au Sovanna Phum Théâtre à Phnom Penh.

>>>Élargissez votre horizon culturel avec nos circuit: 

Le Sbek Thom : théâtre d’ombres

Le Sbek Thom, ou « grand cuir », est un théâtre d’ombres khmer reconnu par l’UNESCO. Des marionnettes en cuir de vache, parfois de grande taille (jusqu’à 2 mètres), sont manipulées derrière un écran éclairé pour raconter des épisodes du Reamker. Chaque marionnette est une œuvre d’art en soi, sculptée à la main avec des motifs complexes :

  • Les personnages divins arborent des couronnes et des auréoles.
  • Les démons ont des visages terrifiants avec des crocs et des yeux exorbités.
  • Les animaux, comme les singes ou les oiseaux, sont stylisés avec des détails fins.
Un orchestre pin peat et des narrateurs tissent l’histoire tandis que les marionnettes, placées derrière un écran blanc éclairé à la lumière du feu, projettent des ombres saisissantes.

La fabrication d’une marionnette peut prendre jusqu’à un mois. Les artisans percent des centaines de trous minuscules dans le cuir pour créer des motifs floraux, des flammes ou des symboles sacrés comme le lotus ou le naga. Ces marionnettes, animées par la lumière, projettent des ombres mouvantes qui captivent le public lors des spectacles nocturnes.

À Phnom Penh, rendez-vous au Sovanna Phum Théâtre pour une représentation intimiste de Sbek Thom

 

L’art khmer au quotidien

Loin des temples majestueux, l’art khmer vit dans les gestes simples des Cambodgiens : un foulard noué, une jarre façonnée, une chanson chantée lors d’un mariage. Cet art, à la fois beau et utile, est partout, des marchés animés aux villages paisibles.

Textiles et céramiques

Le krama, ce foulard à carreaux que vous verrez partout, est bien plus qu’un bout de tissu. Les paysans l’utilisent comme turban, les mamans comme porte-bébé, les marchands comme sac improvisé. Chaque région a ses couleurs : rouge et blanc à Phnom Penh, bleu et vert dans les rizières.

Dans la culture khmère influencée par l’hindouisme, le Krama, surnommé « étoffe du serpent », est tissé en l’honneur de Vishnu et du Naga. Porté autour de la tête, il est censé apporter chance et protection.

La soie ikat, tissée avec une technique où les fils sont teints avant d’être noués, est un chef-d’œuvre. À Phum Seda, près de Siem Reap, les tisserandes créent des motifs de lotus ou de nagas pour des vêtements de cérémonie. Ces étoffes, transmises de génération en génération, portent l’histoire des familles. Les textiles khmers, qui datent du Ier siècle, montrent à quel point cet art est ancien.

La soie ikat du Cambodge possède une histoire ancienne, liée à l’Empire khmer, et fut autrefois considérée comme l’une des plus belles soies au monde.

Artisanat : bois, argent et cerfs-volants

Les sculptures en bois, sur les portes des pagodes ou les autels domestiques, sont ornées de lotus ou de nagas. Les bijoux en argent ciselé, avec des motifs de dragons ou de fleurs, brillent lors des mariages ou des rituels bouddhistes. Et puis, il y a les cerfs-volants, une tradition ludique qui colore les cieux lors des fêtes. Façonnés en forme d’oiseaux ou de nagas, ils dansent dans le vent, rappelant les jeux d’enfance des Khmers.

Artisanat sculptural en boi au Cambodge

>>>En savoir plus: Que ramener du Cambodge: 11 souvenirs à acheter absolument

Arts martiaux khmers

Moins connus que la danse ou la sculpture, les arts martiaux khmers sont pourtant ancrés dans l’histoire du Cambodge. Le bokator, l’un des plus anciens, apparaît déjà dans les bas-reliefs d’Angkor. Inspirés des postures animales et empreints de spiritualité, ses mouvements allient grâce et puissance. Aujourd’hui, plusieurs écoles à Siem Reap proposent des démonstrations captivantes, où l’on découvre un art à la fois spectaculaire et profondément enraciné dans la culture khmère.

Les arts martiaux reflètent l'histoire.

L’art khmer dans les costumes

Les costumes traditionnels khmers représentent un art raffiné, enraciné dans l’histoire, la spiritualité et l’esthétique du peuple cambodgien. Chaque tenue raconte un savoir-faire transmis de génération en génération.

Costume féminin

Le sampot, longue jupe en soie ou en coton, est drapé avec élégance et maintenu par une ceinture en métal ciselé. Les motifs tissés ou brodés, comme le lotus ou le naga, renvoient à la mythologie hindoue. Le corsage ajusté appelé av pak, décoré de perles ou de broderies fines, met en valeur l’art textile khmer. Lors des danses Apsara, les danseuses portent une coiffe dorée en forme de pagode, symbole du mont sacré Meru.

Costume masculin

Les hommes portent le sampot sarabap, version courte et pratique du sampot, souvent en coton. Pour les grandes occasions, ils ajoutent une veste en soie ornée de broderies et un krama noué autour de la tête ou de la taille. Les motifs évoquent les influences religieuses et l’équilibre entre tradition et élégance.

Bijoux et accessoires

Les bracelets, colliers, boucles d’oreilles ou ceintures en métal précieux sont finement travaillés et parfois incrustés de pierres. Ils ne sont pas seulement décoratifs mais chargés de valeur symbolique, apportant chance et protection.

La princesse Buppha Devi

🤵👰Bon à savoir:  Les mariages khmers 

Pendant trois jours, les familles chantent, dansent et réalisent des rituels, comme la cérémonie du thé où les mariés honorent leurs ancêtres. Les invités portent des étoffes de soie ikat, et les chansons traditionnelles emplissent l’air. Si vous avez la chance d’être invité à un mariage rural, vous vivrez un moment inoubliable.

L’art khmer aujourd’hui : renaissance et audace

Sorti du silence imposé par les Khmers rouges, l’art cambodgien renaît avec une force poignante. Des artistes comme Vann Nath, survivant du camp S21, ont utilisé la peinture comme témoignage. Ses toiles exposées au musée Tuol Sleng sont chargées de douleur, mais aussi d’une volonté farouche de mémoire et de résilience.

Vann Nath et ses peintures d’un réalisme saisissant plongent le spectateur dans l’horreur indicible des crimes perpétrés à la prison S-21.
 
Chaque coup de pinceau ravive une souffrance profonde, laissant place au silence, à l’émotion et à l’indignation.

Aujourd’hui, une nouvelle génération d’artistes cambodgiens réinvente leur héritage. Sopheap Pich façonne des Apsaras en bambou exposées jusqu’au MoMA. Eric Raisina transforme la soie ikat en créations de haute couture à Paris. 

À Siem Reap, la Romeet Gallery mêle l’héritage d’Angkor avec une esthétique contemporaine. À Phnom Penh, le Bophana Center, fondé par Rithy Panh, explore la mémoire collective à travers films et archives. Le collectif Sra’Art donne la parole à de jeunes artistes qui abordent des thèmes comme l’identité, la société ou l’environnement. Peinture, photographie, installations, art urbain, la scène cambodgienne actuelle est multiple, vivante et audacieuse.  De plus, des festivals comme le Cambodia International Film Festival ou le Photo Phnom Penh offrent une vitrine internationale à cette créativité contemporaine, mettant en lumière la capacité du Cambodge à dialoguer entre tradition et modernité.

Nos derniers mots

L’art khmer, c’est plus qu’un patrimoine : c’est une histoire qui continue de respirer. Dans les pierres d’Angkor, les danses Apsara, les kramas tissés, les tambours d’Ok Om Bok, les mots du khmer ou les combats de bokator, vous trouvez l’âme d’un peuple. Ce n’est pas juste à voir, c’est à vivre

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<div class=fs18>Mme Duong Thi LAN</div>Conseillère en voyages
Lan DUONG, 36 ans
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